Любой головной убор в традиционной культуре имеет сакральный статус, а казахи его называют «ұйдің құты» (благополучие в доме – рождающее начало, жизненная сила). Существует несколько видов головных уборов, имеющих особое сакральное значение. Универсальная тюбетейка в казахской традиции — ТАҚИЯ обязательно имеет округлую форму, повторяя символику круга.
Тюбетейка представляет собой легкий плетеный или стеганый головной убор, который был обязательным элементом национального костюма народов Центральной Азии. Ее носили дети, мужчины и девушки до замужества. Общетюркское название «түбәтәй» происходит от «тобе/тюбе/топе», означающее возвышенность (вершину горы). Тюбетейка защищала от злых духов и служила своеобразным символом богопослушания, верности традициям предков.
Семантику тюркской тюбетейки рельефно демонстрирует ее декор, многие виды которых представляются шедеврами декоративно-прикладного искусства. Пожилые мужчины преимущественно носили такия темных цветов, а молодежь украшенные и цветные более ярких тонов, «зер тақия», вышитые шелком, золотой или серебряной канителью.
Декор головного убора сообщал о многом: социальном статусе, приблизительном возрасте и о роде, которому принадлежит его владелец.
Узбекская (таджикская) тюбетейка, декорированная традиционным узором «қалампір» (изображение горького и сладкого перца) – символ жизни и продолжения рода, бараньими рогами – символом деятельности, силы и упорства, а также аркообразными элементами, передающим идею цикличности жизни.
Казахская девичья тақия, богато украшенная различными узорами: вышивкой из бисера, кораллом др. камнями, а также серебряными бляшками или монетами, символизирует красоту и невинность. На макушку или сбоку пришивался пучок из перьев филина – традиционного оберега. Свой головной убор девушка носила вплоть до замужества: перед свадьбой проводился ритуал прощания с «тақия», выступавшей символом детства и безмятежности. Тақия с перьями носили люди особого статуса – акыны, сал серы и др.
